No lo fue tanto como el anterior, pero el presente año también ha estado salpicado de procesiones y salidas extraordinarias que tanta polémica suscitan entre cofrades y ajenos al mundo de las cofradías.
El hermanamiento de las hermandades del Polígono San Pablo y la Sed de Nervión quedó sellado con dos salidas extraordinarias de sus titulares peregrinando cada uno al templo del otro.
25 años se cumplían este año de la coronación canónica de la Esperanza de Triana, que fueron conmemorados con una salida extraordinaria en todo el sentido de la palabra: Las calles del barrio se engalanaron de guirnaldas y banderas verdes con anclas dorados, el puente se coronó de bombillas rutilantes y el tiempo no quiso ser menos protagonista ya que en la procesión de vuelta hubo gran incertidumbre a causa de la lluvia.
No menos extraoridinaria fue la conmemoración de los 450 años de la fundación de Montesión que procesionó a su Cristo de la Salud sobre el paso del misterio.
jueves, 31 de diciembre de 2009
Memorias de 2009
Nuevo manto y nueva saya el sábado santo para la Virgen de la Soledad de los Servitas. Cuatro años de esfuerzos en la hermandad vieron la luz el pasado sábado santo.
Memorias de 2009
La hermandad de la O junto con la banda del Sol fueron partícipes de otra efemérides importante, este 2009 se cumplieron 25 años de la primera vez que la banda acompañase por vez primera al Jorobaito de Triana.
Memorias de 2009
Un cambio de itinerario en la hermandad de los Gitanos nos permitió ver el transcurrir de la cofradía por las Monjitas y por el Palacio de las Dueñas con las claritas del día.
Memorias de 2009
Estrenos entrañables fueron el de las mujeres nazarenas en dos hermandades nuevas: Las de Pasión y San Isidoro, por vez primera sus hermanas pudieron acompañar a sus titulares hacia la Catedral de Sevilla.
Memorias de 2009
30 Aniversario de Cigarreras.
La banda de las Cigarreras cumplió 30 gloriosos años tocando detras de los pasos de Sevilla, y lo hizo de manera entrañable: Tras una cuaresma en la que tocaron en casi todas las capillas e iglesias de la capital en la tarde del jueves santo acogieron a ex-componentes para tocar todos juntos detrás del misterio de las columnas y azotes.
Así sonaba la banda con todos los componentes, actuales y veteranos.
Como conmemoración, la obra, una marcha formada por fragmentos de sus marchas más emblemáticas.
La banda de las Cigarreras cumplió 30 gloriosos años tocando detras de los pasos de Sevilla, y lo hizo de manera entrañable: Tras una cuaresma en la que tocaron en casi todas las capillas e iglesias de la capital en la tarde del jueves santo acogieron a ex-componentes para tocar todos juntos detrás del misterio de las columnas y azotes.
Así sonaba la banda con todos los componentes, actuales y veteranos.
Como conmemoración, la obra, una marcha formada por fragmentos de sus marchas más emblemáticas.
Memorias de 2009
Lipasam.
Fue una de las palabras más repetidas el pasado jueves santo, el derrame del líquido usado para limpiar las calles de cera de uno de sus camiones trabucó algún que otro recorrido de la tarde como le sucedió a las Cigarreras que tuvo que rodear por O´Donell y del Valle que regresó por la calle Sierpes para retomar su regreso habitual por Cerrajería.
Fue una de las palabras más repetidas el pasado jueves santo, el derrame del líquido usado para limpiar las calles de cera de uno de sus camiones trabucó algún que otro recorrido de la tarde como le sucedió a las Cigarreras que tuvo que rodear por O´Donell y del Valle que regresó por la calle Sierpes para retomar su regreso habitual por Cerrajería.
miércoles, 30 de diciembre de 2009
Memorias de 2009
Memorias de 2009
EL ESTRENO
Llegó el miércoles santo, la hermandad del Carmen Doloroso puso en las calles de Sevilla su bien más preciado, la piedra angular sobre la que se fundó la hermandad, la Virgen del Carmen Doloroso traspasó por cuarta vez en su historia las puertas de Omnium Sanctorum.
El palio únicamente contemplaba la bambalina frontal, el resto procesionó liso hasta completar el proyecto diseñado por Francisco Reyes Villadiego, autor de las imágenes del misterio. Los bordados corrieron a cargo de Manuel Solano.
El soporte del palio es terciopelo azul Prusia y está bordado en oro. La caída central está coronada por dos ángeles que sostienen el escudo carmelitano tallados por Francisco Berlanga, autor de la Virgen del Carmen.
Buena parte de la orfebrería de este nuevo paso fue adquirida a la Hermandad de los Dolores de Vélez- Málaga. Se trata de los doce varales y los respiraderos que han tenido que ser adaptados y enriquecidos por el taller de los hermanos Ramos. Además, la corporación estrena un juego de doce jarras delanteras, donadas por las hermandades del Miércoles Santo cuyos escudos aparecen labrados en cada una de las piezas.
En el entrecalle el paso de palio contó con una reproducción de cuarenta centímetros de la Esperanza de Triana, madrina de esta primera salida bajo palio de la Virgen en la Semana Santa de Sevilla. La obra fue labrada por Orfebrería Triana, de Juan Borrero, y ejecutada en plata y marfil.
La hermandad de los Javieres, con la que convive en la iglesia de Omnium Sanctorum, le ha regalado el puñal con el que procesiones. Además, la corporación ha sido objeto de numerosas cesiones para esta primera salida como los antiguos faroles de la Hiniesta, la antigua candelería de los Javieres o una toca de la Esperanza de Triana para enmarcar el rostro de la dolorosa.
Llegó el miércoles santo, la hermandad del Carmen Doloroso puso en las calles de Sevilla su bien más preciado, la piedra angular sobre la que se fundó la hermandad, la Virgen del Carmen Doloroso traspasó por cuarta vez en su historia las puertas de Omnium Sanctorum.
El palio únicamente contemplaba la bambalina frontal, el resto procesionó liso hasta completar el proyecto diseñado por Francisco Reyes Villadiego, autor de las imágenes del misterio. Los bordados corrieron a cargo de Manuel Solano.
El soporte del palio es terciopelo azul Prusia y está bordado en oro. La caída central está coronada por dos ángeles que sostienen el escudo carmelitano tallados por Francisco Berlanga, autor de la Virgen del Carmen.
Buena parte de la orfebrería de este nuevo paso fue adquirida a la Hermandad de los Dolores de Vélez- Málaga. Se trata de los doce varales y los respiraderos que han tenido que ser adaptados y enriquecidos por el taller de los hermanos Ramos. Además, la corporación estrena un juego de doce jarras delanteras, donadas por las hermandades del Miércoles Santo cuyos escudos aparecen labrados en cada una de las piezas.
En el entrecalle el paso de palio contó con una reproducción de cuarenta centímetros de la Esperanza de Triana, madrina de esta primera salida bajo palio de la Virgen en la Semana Santa de Sevilla. La obra fue labrada por Orfebrería Triana, de Juan Borrero, y ejecutada en plata y marfil.
La hermandad de los Javieres, con la que convive en la iglesia de Omnium Sanctorum, le ha regalado el puñal con el que procesiones. Además, la corporación ha sido objeto de numerosas cesiones para esta primera salida como los antiguos faroles de la Hiniesta, la antigua candelería de los Javieres o una toca de la Esperanza de Triana para enmarcar el rostro de la dolorosa.
Memorias de 2009
Destacaron sobremanera las historiadas vestiduras del misterio de la hermandad del Cerro realizadas tras un exhaustivo estudio buceando en las escrituras y en la historia romana, reconstruyendo a la perfección cómo se ataviaban los legionarios del siglo I en Judea.
Fueron realizadas por el imaginero Juan Manuel Miñarro, Manuel Mazuecos García, el taller de orfebrería de los hermanos Delgado y Antonio Jesús del Castillo ha realziado parte de la indumentaria del centurión.
Entre las principales novedades de estas nuevas indumentarias se encuentran las que se pueden contemplar viendo la imagen del centurión. Así, recupera la capa que llevó durante los primeros Martes Santo, aunque, en esta ocasión, ha sido realizada en terciopelo azul para subrayar su condición de jefe del cuaternion, encargándose de su confección Natividad García López. El mismo color azul está presente en las medias de la imagen, rompiendo así el rojizo predominante en la escena. Luce además un pectoral anatómico de cuero blanco con flecos dorados en las tiras de la falda y las hombreras, una cota de malla y las insignias propias de su rango y de su filiación militar, en este caso, un águila imperial y un león.
Por su parte, los dos soldados romanos de la trasera del paso, en su condición de milites o legionarios de a pie muestran corazas lóricas segmentadas, confeccionadas con escamas metálicas para permitir así el movimiento en la lucha, cascos galicus y correajes, en los que predomina el color rojo como símbolo del dios Marte. En cuanto al armamento, y al igual que ocurriera ya con el Tinieblas el pasado año, ha sido realizado por una empresa catalana especializada en la reproducción de armas de época: la espada o gladius que cuelga de la tahalí y el puñal o pugio que lo hace del cíngulo. Por otro lado, la conservación anacrónica de los penachos de plumas blancas de ambos y del cepillo de plumas rojas del centurión, estrenados ya en 2008, será la única concesión a la tradición cofrade sevillana.
Fueron realizadas por el imaginero Juan Manuel Miñarro, Manuel Mazuecos García, el taller de orfebrería de los hermanos Delgado y Antonio Jesús del Castillo ha realziado parte de la indumentaria del centurión.
Entre las principales novedades de estas nuevas indumentarias se encuentran las que se pueden contemplar viendo la imagen del centurión. Así, recupera la capa que llevó durante los primeros Martes Santo, aunque, en esta ocasión, ha sido realizada en terciopelo azul para subrayar su condición de jefe del cuaternion, encargándose de su confección Natividad García López. El mismo color azul está presente en las medias de la imagen, rompiendo así el rojizo predominante en la escena. Luce además un pectoral anatómico de cuero blanco con flecos dorados en las tiras de la falda y las hombreras, una cota de malla y las insignias propias de su rango y de su filiación militar, en este caso, un águila imperial y un león.
Por su parte, los dos soldados romanos de la trasera del paso, en su condición de milites o legionarios de a pie muestran corazas lóricas segmentadas, confeccionadas con escamas metálicas para permitir así el movimiento en la lucha, cascos galicus y correajes, en los que predomina el color rojo como símbolo del dios Marte. En cuanto al armamento, y al igual que ocurriera ya con el Tinieblas el pasado año, ha sido realizado por una empresa catalana especializada en la reproducción de armas de época: la espada o gladius que cuelga de la tahalí y el puñal o pugio que lo hace del cíngulo. Por otro lado, la conservación anacrónica de los penachos de plumas blancas de ambos y del cepillo de plumas rojas del centurión, estrenados ya en 2008, será la única concesión a la tradición cofrade sevillana.
Memorias de 2009
Un año potente. Potente de potencias en las sienes de los crucificados. La hermandad de las Aguas, la de la Sed y las trianeras del Cachorro y la O decidieron variar el exorno de las regias cabezas de sus sagrados titulares.
El lunes santo El Santísimo Cristo de las Aguas presentaba sus impresionantes potencias doradas, el miércoles y el viernes santo el Santísimo Cristo de la Sed y los vecinos de la calle Castilla:el Cachorro y el Nazareno de la O lucían potencias y corona de espinas.
El lunes santo El Santísimo Cristo de las Aguas presentaba sus impresionantes potencias doradas, el miércoles y el viernes santo el Santísimo Cristo de la Sed y los vecinos de la calle Castilla:el Cachorro y el Nazareno de la O lucían potencias y corona de espinas.
Memorias de 2009
Uno de los primeros aspectos destacados de la pasada semana santa llegó en el plano musical, la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora del Carmen de Salteras tuvo la feliz idea de recuperar los sonidos originales de "La Estrella Sublime", tal y como los concibió Manuel López Farfán: Con violines.
Y el lunes santo se cumplieron cincuenta años desde que la hermandad de las Penas de San Vicente decidiera que la salida de su titular fuese saludada por la marcha que lleva su nombre "Jesús de las Penas".
Y el lunes santo se cumplieron cincuenta años desde que la hermandad de las Penas de San Vicente decidiera que la salida de su titular fuese saludada por la marcha que lleva su nombre "Jesús de las Penas".
martes, 29 de diciembre de 2009
Memorias de 2009
Entrando en materia puramente semanasantera, el tiempo nos dio un respiro. Desde el año 2001 no había un pleno de domingo a domingo, de vísperas a domingo de resurrección, pasando el peor momento en el año 2003 cuando la Bofetá fue la primera en pedir la venia en el palco de la Campana.
Este año 2009 nos trajo la bendición de la semana santa soñada, sin miradas al cielo ni llamadas al meteorólogo de turno, sin consultas a los viejos del lugar, sin reojos al Aljarafe. De cielo azul matinal a negro azabache perlado de estrellas.
Al fin pudimos disfrutar todos sin excepción, desde Pino Montano a Santa Marina pasando por Triana, el Plantinar, Nervión, San Bernardo, el Porvenir, el centro... y un largo etcétera de barrios que olvidaron por un año la pena de llorar la frustración de no salir a la calle.
Este año 2009 nos trajo la bendición de la semana santa soñada, sin miradas al cielo ni llamadas al meteorólogo de turno, sin consultas a los viejos del lugar, sin reojos al Aljarafe. De cielo azul matinal a negro azabache perlado de estrellas.
Al fin pudimos disfrutar todos sin excepción, desde Pino Montano a Santa Marina pasando por Triana, el Plantinar, Nervión, San Bernardo, el Porvenir, el centro... y un largo etcétera de barrios que olvidaron por un año la pena de llorar la frustración de no salir a la calle.
lunes, 28 de diciembre de 2009
Memorias de 2009
El Pregón.
El pregón de un hombre de la trabajadera, el pregón de un costalero que no dejó indiferente a nadie, tratando temas de rabiosa actualidad desde un punto de vista muy personal y subjetivo.
El pregón de un hombre de la trabajadera, el pregón de un costalero que no dejó indiferente a nadie, tratando temas de rabiosa actualidad desde un punto de vista muy personal y subjetivo.
Memorias de 2009
La polémica.
No estuvo exenta de debates polémicos la pasada cuaresma, por un lado el afán de la hermandad de San Buenaventura de sacar a su crucificado se vio zanjado por la orden que regenta el convento en que residen y del que toman su nombre así como por los franciscanos del Santo Angel que fueron consultados sobre la idea de realizar la estación de penitencia con los dos pasos desde la iglesia de la calle Rioja. No quedó ahí la cosa, sino que llegó a hablarse inclusive de sacar al Señor de la Salvación a modo de via crucis en el cortejo del viernes santo, lo cual recibió la negativa de todos los estamentos.
Pero la palma de la polémica se la llevó una vez más la hermandad de la Resurrección, que volvió a intentar cambiar su día de salida para engrosar la nómina del sábado santo, una vez más la negativa fue la respuesta y hubo de procesionar por las calles solitarias de la madrugada del sábado santo hasta que el alba despertó al sol para saludar al Resucitado allá por la Alfalfa.
Y cómo no las dichosas catenarias, a pocos días de la celebración más importante y multitudinaria de fe que pueda verse en la ciudad se anuncia desde el consistorio que las catenarias de la avenida no serán retiradas por el gasto que esto supone, fueron necesarias más de una reunión de todos los estamentos para llegar a un acuerdo ya que la elevación que se hicieron no satisfacía a alguna que otra hermandad cuyo crucificado iba a tener que pasar desde la plaza de San Francisco hasta la Catedral con los pies de su titular hundidos en el Calvario, vease Siete Palabras, Aguas o Estudiantes.
El caso es que al final, como con el alumbrado navideño de las calles más centricas de la ciudad, se tomó la decisión adecuada de retractarse y ceder a las presiones en pro del explendor de la fiesta.
No estuvo exenta de debates polémicos la pasada cuaresma, por un lado el afán de la hermandad de San Buenaventura de sacar a su crucificado se vio zanjado por la orden que regenta el convento en que residen y del que toman su nombre así como por los franciscanos del Santo Angel que fueron consultados sobre la idea de realizar la estación de penitencia con los dos pasos desde la iglesia de la calle Rioja. No quedó ahí la cosa, sino que llegó a hablarse inclusive de sacar al Señor de la Salvación a modo de via crucis en el cortejo del viernes santo, lo cual recibió la negativa de todos los estamentos.
Pero la palma de la polémica se la llevó una vez más la hermandad de la Resurrección, que volvió a intentar cambiar su día de salida para engrosar la nómina del sábado santo, una vez más la negativa fue la respuesta y hubo de procesionar por las calles solitarias de la madrugada del sábado santo hasta que el alba despertó al sol para saludar al Resucitado allá por la Alfalfa.
Y cómo no las dichosas catenarias, a pocos días de la celebración más importante y multitudinaria de fe que pueda verse en la ciudad se anuncia desde el consistorio que las catenarias de la avenida no serán retiradas por el gasto que esto supone, fueron necesarias más de una reunión de todos los estamentos para llegar a un acuerdo ya que la elevación que se hicieron no satisfacía a alguna que otra hermandad cuyo crucificado iba a tener que pasar desde la plaza de San Francisco hasta la Catedral con los pies de su titular hundidos en el Calvario, vease Siete Palabras, Aguas o Estudiantes.
El caso es que al final, como con el alumbrado navideño de las calles más centricas de la ciudad, se tomó la decisión adecuada de retractarse y ceder a las presiones en pro del explendor de la fiesta.
Día de los inocentes
El por qué del día de los inocentes
Normalmente un día como hoy amanecerá con noticias disparatadas en las portadas de los diarios, con cabeceras de las radios dando bombazos informativos inesperados y con los telediarios abriendo su información con la caida de alguna antena de difusión autonómica o algún fichaje imposible a modo de broma.
También es día de matasuegras, de gafas con ojos saltones, de cigarros que explotan, de dedos de goma con mercromina y de mil artimañas y tretas que hacen las delicias de mayores y pequeños en plenas fiestas navideñas.
Pero por qué, por qué el día de los inocentes, pues bien parece ser que a los pocos días del nacimiento de nuestro Señor, el tetrarca Herodes, de ahí que cuando los niños nos tienen hartos alguna que otra vez invoquemos al papá del que preside el tribunal del domingo de ramos en San Juan de la Palma, mandó aniquilar a todos los niños menores de dos años que hubiesen nacido en Judea para así deshacerse del que se proclamaba como Rey de los Judíos.
Hay algo de incoherencia en las fechas ya que la Iglesia conmemora tal efemérides tal día como hoy pero al parecer el arrebato de cólera de Herodes tuvo lugar tras la visita de los magos de oriente al Mesías, por lo que debería celebrarse después del seis de enero, claro que las escrituras tampoco dejan clara la fecha exacta de los Reyes al pesebre.
En cuanto al número de muertes, en los evangelios se habla de entre tres mil y quince mil pero estas cifras no hacen más que acrecentar una leyenda y dar mayor fama de sanguinaria a una historia que no fue tal, ya que según un censo realizado por Quirino, en aquella época en Belén no había más de ochocientos habitantes por lo que cada año no habría más de veinte nacimientos de los cuales la mitad, debido a la alta cifra de mortandad infantil, morían casi por norma general, de manera que la cifra real estaría en torno a los veinte asesinatos.
Normalmente un día como hoy amanecerá con noticias disparatadas en las portadas de los diarios, con cabeceras de las radios dando bombazos informativos inesperados y con los telediarios abriendo su información con la caida de alguna antena de difusión autonómica o algún fichaje imposible a modo de broma.
También es día de matasuegras, de gafas con ojos saltones, de cigarros que explotan, de dedos de goma con mercromina y de mil artimañas y tretas que hacen las delicias de mayores y pequeños en plenas fiestas navideñas.
Pero por qué, por qué el día de los inocentes, pues bien parece ser que a los pocos días del nacimiento de nuestro Señor, el tetrarca Herodes, de ahí que cuando los niños nos tienen hartos alguna que otra vez invoquemos al papá del que preside el tribunal del domingo de ramos en San Juan de la Palma, mandó aniquilar a todos los niños menores de dos años que hubiesen nacido en Judea para así deshacerse del que se proclamaba como Rey de los Judíos.
Hay algo de incoherencia en las fechas ya que la Iglesia conmemora tal efemérides tal día como hoy pero al parecer el arrebato de cólera de Herodes tuvo lugar tras la visita de los magos de oriente al Mesías, por lo que debería celebrarse después del seis de enero, claro que las escrituras tampoco dejan clara la fecha exacta de los Reyes al pesebre.
En cuanto al número de muertes, en los evangelios se habla de entre tres mil y quince mil pero estas cifras no hacen más que acrecentar una leyenda y dar mayor fama de sanguinaria a una historia que no fue tal, ya que según un censo realizado por Quirino, en aquella época en Belén no había más de ochocientos habitantes por lo que cada año no habría más de veinte nacimientos de los cuales la mitad, debido a la alta cifra de mortandad infantil, morían casi por norma general, de manera que la cifra real estaría en torno a los veinte asesinatos.
domingo, 27 de diciembre de 2009
Memorias de 2009
Desde hoy y hasta que expire este año 2009 como lo hace el Cachorro cada viernes santo por la calle Castilla, nos dedicaremos a recordar en la medida de lo posible los aspectos más destacados de estos 365 días que se nos van marchando entre las manos.
Y empezaremos por recordar ese fatídico via-crucis de las cofradías, el primer acto de la cuaresma, que quedó empañado por la lluvia y que parecía ser un augurio de lo que nos podía esperar en la semana de pasión...
El día fue cerrado en lluvia, y la decisión fue fácil de tomar ya que las predicciones no eran muy alagüeñas, de modo que el Señor de la Salud quedose en su Santuario a la espera de su madrugá.
Y empezaremos por recordar ese fatídico via-crucis de las cofradías, el primer acto de la cuaresma, que quedó empañado por la lluvia y que parecía ser un augurio de lo que nos podía esperar en la semana de pasión...
El día fue cerrado en lluvia, y la decisión fue fácil de tomar ya que las predicciones no eran muy alagüeñas, de modo que el Señor de la Salud quedose en su Santuario a la espera de su madrugá.
jueves, 24 de diciembre de 2009
Esta noche es NocheBuena
miércoles, 23 de diciembre de 2009
martes, 22 de diciembre de 2009
Para los no afortunados
lunes, 21 de diciembre de 2009
Misterio
Misterio de recogía, misterio de noche negra de lunes santo, misterio de campanas de duelo, duelo de misterio sobre el canasto de oro, misterio de costalería sin relevos, misterio sobrio y triste, sebero cortejo de misterio callado. Misterio por San Andrés.
domingo, 20 de diciembre de 2009
Cigarreras vs Michael Jackson
Ocho de Diciembre, Sevilla. La grandeza de una banda de cornetas y tambores que va derribando puertas segun pasan los años. Las Cigarreras cierra el pasacalles por la Avenida de la Constitución interpretando la adaptación de los mejores éxitos del Rey del Pop.
sábado, 19 de diciembre de 2009
100 Días para el Domingo de Ramos
A punto de acabar el año nos quedan 100 días para disfrutar de lo que más nos gusta.
viernes, 18 de diciembre de 2009
El día de las Esperanzas
Virgen de la Esperanza de Córdoba
Virgen de la Esperanza de Huelva
Virgen de la Esperanza de Málaga
Virgen de la Esperanza de Jaén
jueves, 17 de diciembre de 2009
martes, 15 de diciembre de 2009
Feliz Navidad
Una más de salidas complejas
Todavía se hacen milagros. De otra manera no podría explicarse ésto. Las fachadas de la antigua Antonia Díaz se separan en la madrugá y vuelven a su ser el sabado santo por la mañana. Otra explicación no cabe.
Girar a media altura, controlando las jambas y el dintel de la puerta, la fachada de enfrente, los faroles, la cruz... pocos podrán mandarlo con tanto aplomo. La Morte D'Ase es banda sonora perfecta para la escena.
Más complicada si cabe, por las bambalinas, los remates de los varales y el movimiento de los mismos.
lunes, 14 de diciembre de 2009
domingo, 13 de diciembre de 2009
Otra de complicadas salidas
Salvar doble dintel, a una media altura muy humillada y recibir el himno con un costero, la mejor manera posible de iniciar un largo camino hacia la Catedral. Sencillamente impresionante.
Se prodigan las ojivas como cuentas de rosario por las calles de Sevilla, desde la puerta de Córdoba hasta la de Carmona pasando por la populosa calle Feria.
Un medio punto de media tarde, para dar a luz una salida compleja en San Bernardo
sábado, 12 de diciembre de 2009
Loco porque llegue ése tiempo
Loco porque llegue ese tiempo. Porque la navidad es bonita y eso, porque el verano tiene su aquel entre copas y arena, porque las glorias son para matar el gusanillo. Pero estamos locos porque llegue el mes de enero, los dedos fríos de nuestro capataz se asienten sobre nuestra cerviz, nos muevan y nos remuevan de costero a fijador de fijador a corriente y de nuevo al costero, por calzarnos los botines, o las tórtolas, o los tenis... por desempolvar el costal (aquellos a los que se les empolve), por desperezarnos y despertar del letargo cofrade.
viernes, 11 de diciembre de 2009
Una de complicadas salidas
Salida del paso de palio de la Virgen de los Desamparados de San Esteban. La boca de tiburón que se abre, parece ir cerrándose por cada varal que la cruza. El vídeo dura dos minutos escasos, pero de seguro que a los 30 que van debajo se le hicieron mucho más largos.
El dintel de la capilla del Molviedro toma protagonismo cada domingo de ramos por su coqueteo prohibido con la crestería del remozado palio de la Virgen de los Dolores.
Otra puerta ojival, otra salida de vellos de punta en la tarde del domingo de ramos. El azul y la plata se hacen paso de palio y Virgen morena.
jueves, 10 de diciembre de 2009
De centro
Barrio de contrastes. De ruán y de cola, de esparto y cingulo. De cornetas y tambores, de racheo mudo. Barrio de tránsito y de parada, de capillas humildes y suntuosos templos. De adoquines y de grava, de sillas de enea y de dichosas sillitas. Pero sobre todo, de mañana y tarde, de madrugá y mañana, de incienso y cera, de bambalinas bordadas y guardabrisas salpicados, de Jesús y de María.
miércoles, 9 de diciembre de 2009
martes, 8 de diciembre de 2009
lunes, 7 de diciembre de 2009
Una tarde por Triana
La sobremesa se despereza en la calle San Jacinto. La tarde del Domingo de Ramos alcanza su zénit en Triana, desde ese momento todo será una cadena inusitados momentos inolvidables hasta que el manto de la noche se cierna sobre su palio. La Estrella saluda a su barrio, la Oliva saluda a la Estrella y Triana celebra su Domingo de Ramos.
domingo, 6 de diciembre de 2009
La Alfalfa
Sala de estar cofrade que va cambiando sus horas con las del día. A primera hora de la tarde el horno de San Buenaventura desprende su aroma de cálido café y dulces recien hechos, cuando cae la noche las cocinas de los bares cercanos funcionan a toda máquina para saciar el hambre de quienes abarrotan sus metros cuadrados al paso de las cofradías.
sábado, 5 de diciembre de 2009
viernes, 4 de diciembre de 2009
jueves, 3 de diciembre de 2009
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